"كنت الليلة أقلب في ذكرياتي وأوراقي القديمة، تحول بعضها إلى ورق أصفر رقيق تآكلت سطوره وبهتت الكلمات، البعض الآخر أتلفه المطر والرطوبة المرتفعة في ديرهام بولاية نورث كارولينا... ومع ذلك فأنا أبالي. هذه الأوراق هي حياتي، هي حلم طفولتي وشبابي، هذه الذكريات أحبها رغم الألم، استحضرها أثبتها في خيالي، فهي قصتي مع الحب حين كنت في العشرين من العمر، أي حب يمكن أن يكون أكثر عمقاً من هذا الحب؟ تعاسته كانت نوعاً من النشوة، استغراب الألم يكشف عن آلام جديدة لا يعرفها إلا القديسون والعشاق... اليوم لم أعد شابة، أصبحت كهلة تجاوزت الستين من العمر، لست سعيدة ولست تعيسة أيضاً. أجلس معلقة كالشعرة أو الريشة في منطقة انعدام الوزن... كانت الكتابة منذ طفولتي هي ملاذي الوحيد، أهرب إليها من الأم والأب والعريس، وبقيت الكتابة في كهولتي أيضاً الملاذ الوحيد، أو الأخير، التصالح الممتع من خلال الكتابة مع الماضي والحاضر، مع كل ما أصابني في الوطن من جراح. لم أكن مثل أخواتي البنات... كنت أسعى إلى تحقيق كل شيء عن طريق الخيال... وإلا فلماذا يقع الإنسان في الحب؟ لماذا كل هذه الآلام عند اللقاء بالآخر؟". في هذه السيرة تتحول الكلمة عند نوال السعداوي إلى فعل ثائر إلى عمل شجاع، يصدم القارئ أحياناً إلا أنه يجبره على الخروج من القوقعة، يستفزه لمواجهة الذات والآخر دون قناع. نوال السعداوي إنسانة وأديبة رفضت القهر على المستوى الخاص والعام، وما هذا الكتاب إلا جزء من تاريخ حياتها الذي ينبض بالألم والأمل معاً.

"الذكريات تمر بخاطري وأنا واقفة في الفصل، بدأ شريف يتحدث عن الإبداع والتمرد مع الطلبة والطالبات، تجربة جديدة نعيشها في جامعة ديوك زوجان يتقاسمان الفصل كما يتقاسمان الفراش، أحياناً يحدث الصراع، لم يكن شريف من الرجال الذين تؤرقهم ذكورتهم، معركته في الحياة لم تكن لإثبات تفوقه الجنسي، كان يعيش حلماً كبيراً منذ الطفولة، تغير العالم، إسقاط الرأسمالية الكونية، إحلال الاشتراكية، العدل المثالي والحب. التقينا حول هذه المبادئ الثلاثة منذ ثلاثين عاماً... في النفى رأيت مدينتي القاهرة تمتد في خيالي بين أحاسيس الكره والحب، الرغبة والنفور، تمتد أمامي في الغربة الطويلة، تسكنها وجوه صديقاتي وأصدقائي يشتعل قلبي بالحنين لأسكن معهم هذه المدينة، أجوب معهم شوارعها أتمشى على شاطئ النيل تحت ضوء القمر مع رجاء وصفية وسامية ورفاعية وبطة، تستمر نوال السعداوي، في الجزء الثاني من سيرتها الذاتية، في اقتحام حياتها، محولة "مذكراتها إلى كلمات على أوراق راسمة" من ذكرياتها المتزاحمة في خيالها صور تقتحم بها المحظور من ذاتها، ومن طفولتها وزواجها... وماضيها، متوقفة عند لحظات من عمرها لتضرب فيها كالمشرط الذي تعكسه في عملها كطبيبة. في مذكراتها تكشف نوال عن المستور من التقاليد والآفاق الاجتماعية والسياسية، ضاربة بعرض الحائط بكل ما تتعارض مع أفكارها وآرائها وهي بهذا كله لا تكتب إلا ما يصور معاناتها ومآسيها لتكشف عن ذاتها بحرية ودون قناع.

"أربعون عاماً أسمع سامية تنطق الهتافين معاً في نفس واحد: تسقط مؤسسة الزواج تسقط الإمبريالية والصهيونية! مضى أربعون عاماً دون أن تتحرر سامية من زوجها رفاعة، ومن دون أن تتحرر مصر من الإمبريالية والصهيونية". نوال السعداوي ومذكراتها هي لقاء مع النفس ودي، تفتح معها صفحات من الماضي، تسائلها، تستوضحها، لتنطلق النفس على سجيّتها دون مخافة أو وجل تروي تحكي تنتقد، وتتهم، وتكشف المطمور وتعري المستور من الآفات الاجتماعية والسياسية، العادات والأعراف. يتآزر القارئ معها حيناً، ويختلف معها أحاييناً، ولكنه يبقى رهن المناخ القصصي الروائي الذي يضيع القارئ في أجوائه متهيئاً بأحاسيسه ومشاعره وأفكاره لتقبل الآخر والأكثر الإحساس به والتفاعل معه على كل الأصعدة. الناشر: تستمر نوال السعداوي، في الجزء الثالث من سيرتها الذاتية، في اقتحام المحظور، ولما كانت قد اشتغلتْ بالطب والجراحة فقد أصبح قلمُها كالمشط يَضْرب في جسد المجتمع، يستأصل المرض من جذوره، ويحرّضنا على التساؤل عمّا دَرَجْنا عليه من آلاف السنين، وما اعتبرناه من المسلَّمات النهائيَّة غير القابلة للجدل. في هذه السيرة الذاتية تتحوَّل الكلمة إلى فعل ثائر، إلى عمل شجاع، يصدمنا أحياناً، ولكنّه يُجبرنا على الخروج من القوقعة، ويستنفرنا لمواجهة الذات والآخر دون قناع.