
La religiosa (La religieuse), publicada póstumamente en 1796, es una de las novelas más conocidas de Denis Diderot, un destacado filósofo y escritor francés de la Ilustración. La obra es una crítica incisiva de la vida monástica y de las restricciones impuestas por la religión institucionalizada. Basada en una historia real, la novela sigue la vida de Suzanne Simonin, una joven obligada a ingresar a un convento contra su voluntad. La novela está estructurada como una serie de cartas escritas por Suzanne, en las que relata su lucha por la libertad en un entorno opresivo. A través de estas cartas, Diderot explora temas como la libertad individual, la opresión y la hipocresía de las instituciones religiosas. La historia de Suzanne revela las dificultades de quienes son forzados a vivir una vida de clausura, exponiendo las injusticias y los abusos que a menudo ocurren en nombre de la religión. La religiosa es más que una simple denuncia de los conventos; es un llamado a la reflexión sobre la autonomía personal y la moralidad impuesta. A través de la experiencia de Suzanne, Diderot cuestiona las normas sociales y religiosas de su tiempo, invitando a los lectores a considerar las consecuencias de la coerción y la falta de libertad. La obra es un ejemplo claro de la pasión de Diderot por la justicia y su compromiso con los ideales de la Ilustración, destacando su habilidad para combinar una narrativa conmovedora con una crítica social profunda.
Author

Work on the Encyclopédie (1751-1772), supreme accomplishment of French philosopher and writer Denis Diderot, epitomized the spirit of thought of Enlightenment; he also wrote novels, plays, critical essays, and brilliant letters to a wide circle of friends and colleagues. Jean le Rond d'Alembert contributed. This artistic prominent persona served as best known co-founder, chief editor, and contributor. He also contributed notably to literature with Jacques le fataliste et son maître (Jacques the Fatalist and his Master), which emulated Laurence Sterne in challenging conventions regarding structure and content, while also examining ideas about free will. Diderot also authored of the known dialogue, Le Neveu de Rameau (Rameau's Nephew), basis of many articles and sermons about consumer desire. His articles included many topics. Diderot speculated on free will, held a completely materialistic view of the universe, and suggested that heredity determines all human behavior. He therefore warned his fellows against an overemphasis on mathematics and against the blind optimism that sees in the growth of physical knowledge an automatic social and human progress. He rejected the idea of progress. His opinion doomed the aim of progressing through technology to fail. He founded on experiment and the study of probabilities. He wrote several articles and supplements concerning gambling, mortality rates, and inoculation against smallpox. He discreetly but firmly refuted technical errors and personal positions of d'Alembert on probability.