«Outono Alemão é a melhor reportagem que já se escreveu sobre a derrota alemã. Encomendada pelo jornal sueco Expressen a reportagem de Stig Dagerman ficou como um relato extraordinário sobre a desumanidade da condição humana. Os vencidos a História esquece com facilidade – ou deturpa o seu juízo – até se tornarem em vencedores. A Alemanha sobre a qual Dagerman derrama o seu olhar e a sua lúcida compaixão estava então longe de ser a potência económica que é hoje. Nos escombros da guerra e no rescaldo enfumarado dos incêndios que comeram os bairros das cidades o tempo passava devagar. Dagerman que cedo demonstrou a diferença entre o jornalista hipócrita e o jornalista que olha por dentro e sabe avaliar o peso e o tamanho do sofrimento não busca a convicção moral o ponto de vista político ou o propósito estético à custa dos outros. O jornalista hipócrita atravessa as ruínas e o cemitério bombardeado em que se tornou a Alemanha exigindo uma explicação política aos sobreviventes. E conclui sobre o joelho ao calor de um whisky e no abrigo de um hotel que os alemães que dormem em caves cobertas de água morrem de tuberculose e não têm que comer ainda são nazis porque à pergunta viviam melhor no tempo de Hitler? Eles respondem sim. O jornalista hipócrita prolonga a hipocrisia dos senhores do Mundo que reescrevem a História a seu belo-prazer decidindo quem são as vítimas e quem são os agressores.» Clara Ferreira Alves, Expresso, 23.11.91
Author
Stig Dagerman was one of the most prominent Swedish authors during the 1940s. In the course of five years, 1945-49, he enjoyed phenomenal success with four novels, a collection of short stories, a book about postwar Germany, five plays, hundreds of poems and satirical verses, several essays of note and a large amount of journalism. Then, with apparent suddenness, he fell silent. In the fall of 1954, Sweden was stunned to learn that Stig Dagerman, the epitome of his generation of writers, had been found dead in his car: he had closed the doors of the garage and run the engine. Dagerman's works deal with universal problems of morality and conscience, of sexuality and social philosophy, of love, compassion and justice. He plunges into the painful realities of human existence, dissecting feelings of fear, guilt and loneliness. Despite the somber content, he also displays a wry sense of humor that occasionally turns his writing into burlesque or satire.
