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El pensamiento moderno. Filosofía del Renacimiento (Centzontle) book cover
El pensamiento moderno. Filosofía del Renacimiento (Centzontle)
1992
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En este ensayo, Villoro compara el pensamiento moderno con el renacentista, y con ello reinterpreta el Renacimiento a través de la modernidad. Para el filósofo, es en los siglos XV y XVI cuando se manifiesta el primer germen de lo que será un giro decisivo en la imagen del mundo y del hombre y en el modo de pensar sobre ellos. Así, para ver el Renacimiento a luz del pensamiento moderno, aborda la pérdida del centro, las idea del hombre, de la cultura, de la historia, del alma y de la naturaleza y de la magia y la ciencia; a la luz del Renacimiento, sobre el pensamiento moderno trata las características de éste, la crisis de la modernidad y cuestiona la formación de nueva figura del mundo.
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Luis Villoro
Luis Villoro
Author · 7 books

Luis Villoro Toranzo nació en Barcelona (España) en el año 1922. Fue un filósofo, investigador, profesor y diplomático mexicano de origen catalán. Si bien se licenció en Letras, más tarde obtuvo su doctorado en filosofía en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Universidad Nacional Autónoma de México) dónde,posteriormente, en el año 1948, empezaría a dar clases. En su carrera universitaria ocupó diversos cargos, entre ellos, secretario particular del rector Ignacio Chávez y miembro de la Junta de Gobierno de la UNAM. Desde 1971 fue investigador del Instituto de Investigaciones Filosóficas y en el 1978 fue miembro de El Colegio Nacional. Fue doctor honoris causa por la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo (2002), cuyo Instituto de Investigaciones Filosóficas lleva su nombre, así como de la Universidad Autónoma Metropolitana (2004), de la que fue fundador. Fue nombrado miembro honorario de la Academia Mexicana de la Lengua en septiembre de 2007. El pensamiento de Villoro no se desarrolla al lado de los grandes pensadores de la historia de la filosofía, sino que analiza y utiliza sus ideas para iluminar, para aclarar, aquello que por evidente y obvio se presenta como una comprensión correcta, pero al analizarlo surgen dudas respecto a su valor. En su obra recurre a ciertos temas centrales: la comprensión metafísica de la alteridad, los límites y alcances de la razón, el vínculo entre el conocimiento y el poder, la búsqueda de la comunión con los otros, la reflexión ética sobre la injusticia, la defensa del respeto a las diferencias culturales, y la dimensión crítica del pensamiento filosófico. Se puede fragmentar su trayectoria intelectual en tres etapas: una primera etapa de lo particular o de la filosofía histórica, una segunda etapa de lo universal o de la filosofía teórica, y una tercera etapa de “síntesis” o de la filosofía práctica. Fue también padre del escritor Juan Villoro

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