La « Critique de la raison pure » est sans nul doute l’œuvre maitresse d’Emmanuel Kant et l’un des ouvrages les plus respectés du domaine philosophique car il traite du mode d’acquisition du savoir. Le philosophe explique sa démarche en introduisant un raisonnement analogue à celui de Copernic qui inversa les repères astronomiques pour proposer un modèle hélio centré en lieu et place d’un système géo centré. Pour mettre un terme à la foire à empoigne entre théories philosophiques, Kant propose de son côté un mode d’acquisition de connaissances non centré sur des concepts transcendants par nature invérifiables mais sur l’homme. Ainsi en mathématique ou en physique, l’homme doit il construire de solides raisonnements a priori purement théoriques à l’aide de son intellect et de son intuition pour ensuite les vérifier par l’expérimentation et non l’inverse. CONTENU DU VOLUME : ŒUVRES PRINCIPALES HISTOIRE NATURELLE GÉNÉRALE ET THÉORIE DU CIEL, 1755 CRITIQUE DE LA RAISON PURE, 1781 ÉCLAIRCISSEMENTS SUR LA CRITIQUE DE LA RAISON PURE, PROLÉGOMÈNES A TOUTE MÉTAPHYSIQUE FUTURE, 1783 FONDEMENTS DE LA MÉTAPHYSIQUE DES MŒURS, 1785 CRITIQUE DE LA RAISON PRATIQUE, 1788 EXAMEN DES FONDEMENTS DE LA MÉTAPHYSIQUE DES MŒURS ET DE CRITIQUE DE LA RAISON PRATIQUE, CRITIQUE DU JUGEMENT, 1790 EXAMEN DE LA CRITIQUE DU JUGEMENT., LA RELIGION DANS LES LIMITES DE LA SIMPLE RAISON., 1793 THÉORIE DE KANT SUR LA RELIGION DANS LES LIMITES DE LA RAISON., ÉLÉMENTS MÉTAPHYSIQUES DE LA DOCTRINE DU DROIT, 1796 ÉLÉMENTS MÉTAPHYSIQUES DE LA DOCTRINE DE LA VERTU, 1797 ANTHROPOLOGIE, 1798 LOGIQUE, 1800 LEÇONS DE MÉTAPHYSIQUE, 1821 OPUSCULES, TRAITÉS, lettres Explication nouvelle des premiers principes de la connaissance métaphysique, 1755 Sur Swedenborg, 1758 Consolation adressée à une mère au sujet de la mort de son fils, 1760 La fausse subtilité des quatre figures du syllogisme démontrée., 1762 Recherche sur la clarté des principes de la théologie naturelle et de la morale., 1763 Essai...