Seeds of Admonishment and Reform

By Ibn al-Jawzi

2013

First Published

4.61

Average Rating

224

Number of Pages

6H50M

Audio Length

This is the fifth installment in the book series, of the illustrious and inimitable scholar of the sixth century Hijri, Imam Ibn al-Jawzi, may Allah have mercy upon him. The author penned this rare and deeply thought-provoking work with remarkable prose, accompanied with intense imagery designed to impart profound points of benefit harvested from the Qur'an and Sunnah. His lessons are uniquely arranged and gleam with exquisite expressions-designed to counsel the intellect to reflect, and the heart to reform. Being a timely translation, its message reflects the challenge of the human condition that continues to divert mankind with the blinding effect of this transient and material world and brings back the real focus on mankind's purpose and responsibility on earth. In ' Fada'il al-Dhikr ', Ibn Jawzi wrote that one of the Salaf "O son of Adam! You need your share in this life, but need your share in the Hereafter even more. If you (only) took care of your share in this life, then you will lose your share in the Hereafter and are soon bound to lose your share in this life too. However, if you took care of your share in the Hereafter, you will also win your full share in this life with ease." The author has extracted from an array of topics what will jolt the hearts and moisten the eyes, while strengthening the resolve to return to Allah and aspire for loftier goals to succeed in this life and the next. And there is no might or power, except with Allah. The author, Ibn al-Jawzi (d. 597 AH), was an learned scholar possessing extensive knowledge. While still young, he became known as someone who was religious and given to learning. He would not waste his time in idle activities and would scrupulously avoid any food whose source was doubtful. He was a great preacher and his fame was widespread; many people repented and accepted Islam at his hands.

Avg Rating

4.61

Number of Ratings

5 STARS

73%

4 STARS

18%

3 STARS

2 STARS

1 STARS

goodreads

Author

Ibn al-Jawzi

Author · 28 books

هو أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن عُبَيْد الله بن عبد الله بن حُمَّادَى بن أحمد بن جعفر وينتهي إلى أبي بكر الصديق. عاش حياته في الطور الأخير من الدولة العباسية، حينما سيطر الأتراك السلاجقة على الدولة العباسية. وقد عرف بأبن الجوزي لشجرة جوز كانت في داره بواسط ولم تكن بالبلدة شجرة جوز سواها، وقيل: نسبة إلى فرضة الجوز وهي مرفأ نهر البصرة. حظي ابن الجوزي بشهرة واسعة، ومكانة كبيرة في الخطابة والوعظ والتصنيف، كما برز في كثير من العلوم والفنون، وبلغت مؤلفاته أوج الشهرة والذيوع في عصره، وفي العصور التالية له، ونسج على منوالها العديد من المصنفين على مر العصور. وقد توفي أبوه وهو في الثالثة من عمره فتولت تربيته عمته، فرعته وأرسلته إلى مسجد محمد بن ناصر الحافظ ببغداد، فحفظ على يديه القرآن الكريم، وتعلم الحديث الشريف، وقد لازمه نحو ثلاثين عامًا أخذ عنه الكثير حتى قال عنه: لم أستفد من أحد استفادتي منه. شيوخة وأساتذته تعلم ابن الجوزي على يد عدد كبير من الشيوخ، وقد ذكر لنفسه (87) شيخًا، منهم: أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي بن عمر خاله، كان حافظًا ضابطًا متقنًا ثقة، وفقيهًا ولغويًا بارعًا، وهو أول معلم له. أبو منصور موهوب بن أحمد بن الخضر الجواليقي اللغوي المحدث والأديب المعروف، وقد أخذ عنه اللغة والأدب . أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري المعروف بابن الطبري [ 435-531هـ =1043-1136م] وقد أخذ عنه الحديث . أبو منصور محمد بن عبد الملك بن الحسين بن إبراهيم بن خيرون [ 454-539هـ = 1062-1144م ] وقد أخذ عنه القراءات . منزلته ومكانته: كان ابن الجوزي علامة عصره في التاريخ والحديث والوعظ والجدل والكلام، وقد جلس للتدريس والوعظ وهو صغير، وقد أوقع الله له في القلوب القبول والهيبة، فكان يحضر مجالسه الخلفاء والوزراء والأمراء والعلماء والأعيان، وكان مع ذيوع صيته وعلو مكانته زاهدًا في الدنيا متقللا منها، وكان يختم القرآن في سبعة أيام، ولا يخرج من بيته إلا إلى المسجد أو المجلس، ويروى عنه أنه كان قليل المزاح . يقول عن نفسه: "إني رجل حُبّب إليّ العلم من زمن الطفولة فتشاغلت به، ثم لم يحبب إلي فن واحد بل فنونه كلها، ثم لا تقصر همتي في فن على بعضه، بل أروم استقصاءه، والزمان لا يتسع، والعمر ضيق، والشوق يقوى، والعجز يظهر، فيبقى بعض الحسرات". مجالس وعظه: بدأ ابن الجوزي تجربة موهبته في الوعظ والخطابة في سن السابعة عشرة، وما لبث أن جذب انتباه الناس فأقبلوا على مجلسه لسماع مواعظه حتى بلغت شهرته في ذلك مبلغًا عظيمًا، فلم يعرف تاري.